El ser humano está hoy tan ocupado que no tiene tiempo para reflexionar sobre la vida. Está tan abducido por el trabajo, la publicidad y la prisa que no es capaz de ver la macabra realidad que se oculta tras el bistec del mediodía. Tiene tan anestesiada la consciencia que ya no empatiza con nada.

La vida ha dejado de maravillarnos. Ni hay camino ni se hace camino al andar. Nada deja huella. Todo va a la basura. Sólo importa consumir. Llenar el buche y el tiempo con lo que sea. Pasar página. Olvidar. Que nada motive, si acaso que alucine.

Se desconoce el placer de la virtud, del verdadero conocimiento, de la libertad interior. Nada se sabe del espíritu. Sólo de la sinrazón. Lo sensible es para los raros. Lo que vende es la violencia, la fuerza bruta, el ruido, lo vulgar, lo primario.

El consumo llena el vacío interior. La insoportable levedad del ser se cura enraizándose con la tradición, aunque sea a costa de la vida de criaturas inocentes en las plazas de toros. Cualquier santo servirá para sacrificarlos en su honor en las fiestas populares y lavar así el pecado. Una licencia de caza legitima el acto de matar por deporte.

Occidente ha alcanzado cotas fabulosas de bienestar social, de espíritu democrático, de avances tecnológicos que son un modelo a seguir por muchos pueblos de la tierra, pero no ha despertado aún a la imperiosa necesidad de abandonar el consumo de carne como alimento. Budistas, Hindúes, Jainistas, así como otras confesiones y pueblos a lo largo de la historia (Esenios, Pitagóricos, Gnósticos, primeras comunidades cristianas y judías y un largo etcétera) abrazaron el vegetarianismo como forma de vida, respetando la vida de los animales como hecho imprescindible para el desarrollo armónico y espiritual de la humanidad.

Sin esta condición, las conquistas occidentales no evitarán que los acontecimientos se precipiten para todos, desestabilizando el medio natural hasta llegar a la eliminación paulatina de las especies, incluida la humana y con ella su cultura, sus logros y sus prisas.

de preferencia no quintal!

mas nao matem as formigas, nem as minhocas!!!!

cuidado!

nao nao, nao taquem fertilizante no solo! agrotóxico?!?!

alguem consome isso!?

ahm… que tal nos mudarmos pra outro planeta?!

pro sol!?

tem energia suficiente!!!! poderiamos fazer fotossintese!!

Genial!

Admiro a paciencia de voces!

Cada um com a sua consciencia, vivendo uma vida sem culpa e sem apurrinhar dos outros com doutrinações ou tentativas de fazer enxergar exatamente o que voce vê!

Voto a favor de voltarmos a morar em ocas! pescar no riacho, plantar mandioca e…
Matar animais pra se enfeitar de penas!? peles!?

ahmm…
as pessoas falam tanta besteira…

comam batata, comam barata, comam gente!!!

vamos lá, reflitam e fiquem bem com as suas consciencias sem enxer os outros, ok?

bjao!

de preferencia no quintal!

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nao nao, nao taquem fertilizante no solo! agrotóxico?!?!

alguem consome isso!?

ahm… que tal nos mudarmos pra outro planeta?!

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Admiro a paciencia de voces!

Cada um com a sua consciencia, vivendo uma vida sem culpa e sem apurrinhar dos outros com doutrinações ou tentativas de fazer enxergar exatamente o que voce vê!

Voto a favor de voltarmos a morar em ocas! pescar no riacho, plantar mandioca e…
Matar animais pra se enfeitar de penas!? peles!?

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comam batata, comam barata, comam gente!!!

vamos lá, reflitam e fiquem bem com as suas consciencias sem enxer os outros, ok?

bjao!

Enquanto o homem continuar a ser destruidor impiedoso dos seres animados dos planos inferiores, não conhecerá a saúde nem a paz. Enquanto os homens massacrarem os animais, eles se matarão uns aos outros. Aquele que semeia a morte e o sofrimento não pode colher a alegria e o amor.
- Pitágoras

Certamente não comemos leões e lobos por autodefesa, pelo contrário, matamos criaturas dóceis que nem sequer tem dentes para ferir-nos. Por um pouco de carne, privamo-los do sol, da luz e da vida á qual tem direito. Se vós declarais terdes sido projectados para uma tal dieta, então primeiro matai vós próprios o que quiserdes comer. Entretanto, fazei-o somente por vossos próprios meios, sem auxílio de cutelo ou facão ou qualquer tipo de machado.
- Plutarco

Não tenho duvida nenhuma de que faz parte do destino da raça humana no seu processo de evolução gradual, deixar de comer animais, tal como as tribos selvagens se deixaram de comer umas ás outras quando entraram em contacto com os mais civilizados.- de Walden
- Henry David Thoreau

Enquanto houverem matadouros haverão campos de batalha.
- Leo Tolstoi

O erro da ética até o momento tem sido a crença de que só se deva aplicá-la em relação aos homens.
É o destino de toda a verdade ser objecto de ridículo na primeira vez que é aclamada. Já foi considerado estúpido supor que os homens negros eram realmente seres humanos e que deviam ser tratados como tal. Isso já foi estúpido e hoje é uma verdade reconhecida. Hoje é considerado um exagero proclamar respeito constante por todas as formas de vida como sendo a verdadeira reivindicação da ética racional. Mas aproxima-se o tempo em que as pessoas ficarão espantadas como a raça humana existiu durante tanto tempo antes de reconhecer que o duro insulto á vida é incompatível com a verdadeira ética. Ética é a forma incondicional de estender responsabilidade a tudo o que tem vida.
- Dr. Albert Schweitzer

Nada vai beneficiar mais a humanidade que a adopção geral de uma dieta vegetariana
- Albert Einstein

As pessoas geralmente dizem que os humanos sempre comeram animais, como se isso fosse uma justificação para continuar a prática. De acordo com essa lógica, não deveríamos tentar evitar que as pessoas matassem outras pessoas, uma vez que isso também é feito desde os tempos mais longínquos.
Em relação a eles todas as pessoas são Nazis; para os animais é uma Treblinka eterna.
Enquanto os humanos continuarem a derramar sangue de animais, não haverá paz nenhuma. Existe apenas um pequeno passo entre matar animais a criar câmaras de gás como o Hitler ou campos de concentração como o Stalin…todas essas acções são feitas em nome da ‘justiça social’. Não haverá justiça enquanto o homem empunhar uma faca ou uma pistola e destruir aqueles que são mais fracos que ele.
Quando um humano mata um animal para comer, está a negligenciar a sua própria fome por justiça. O homem reza por misericórdia, mas está relutante em estende-la aos outros. Porque que o homem há de esperar misericórdia de Deus? É injusto esperar uma coisa que não estás disposto a dar
Enquanto as pessoas derramarem o sangue de criaturas inocentes não poderá haver paz, não poderá haver liberdade, nem harmonia entre as pessoas. O abate de animais e a justiça não conseguem estar juntos
- Issac Bashevis Singer

È um direito que só nos parece natural porque quem está no topo da hierarquia somos nós. Bastava que entrasse mais outro parceiro no jogo, por exemplo um visitante vindo de outro planeta cujo Deus tivesse dito «Tu reinarás sobre as criaturas de todas as outras estrelas», para que toda a evidência do Génese ficasse logo posta em questão. Talvez depois de um marciano o ter atrelado a uma charrua ou enquanto estivesse a assar no espeto de um habitante da Via Láctea, o homem se lembrasse das costeletas de vitela que costumava comer e apresentasse (tarde demais) as suas desculpas à vaca.
- Milan Kundera

A vivissecção consiste na dissecação de animais VIVOS para estudos. A experimentação com animais expõe muitos e diversificados animais (desde macacos e ratos, passando por cães e gatos) a substâncias químicas, geralmente sem anestésicos, podendo ou não envolver o acto da vivissecção.

Estima-se que, anualmente, pelo menos mais de cem milhões de animais sofram em experimentações laboratoriais em todo o mundo, sendo que pelo menos 10-11 milhões são utilizados na União Europeia. Os animais são usados em muitos tipos diferentes de experiências, sendo que todas as experiências causam dor e sofrimento. Muitos dos animais envolvidos morrem em resultado da experiência ou são mortos para examinação post-mortem. Nos laboratórios, um animal pode ser envenenado; ser privado de alimento, água ou sono; ser submetido a substâncias irritantes para pele e olhos; ser sujeito a pressão psicológica; ser deliberadamente infectado com doenças; ver-lhe incutidos danos cerebrais; ficar paralisado; ser mutilado cirurgicamente; ser sujeito a radiações e queimado; ser sujeito a gases nocivos; ser alimentado à força e electrocutado…

Investigadores de todo o mundo usam animais para testar ou desenvolver praticamente tudo, desde produtos domésticos, cosméticos e aditivos alimentares, passando por produtos farmacêuticos, químicos industriais, agroquímicos, alimento para animais de companhia, dispositivos médicos, novas técnicas cirúrgicas, tabaco e produtos alcoólicos. As experiências de engenharia genética submetem os animais a uma enormidade de formas de deformidade física, bem como formas mais subtis de sofrimento. As experiências militares sujeitam os animais aos efeitos de gás venenoso, a descargas de armas tradicionais, a doenças de descompressão, queimaduras ou radiação…

As experiências com animais revelam-nos informações sobre os animais, não sobre as pessoas. Os resultados dos estudos com animais nunca podem garantir a segurança ou eficácia de medicamentos humanos ou outros produtos, pois existem diferenças biológicas, anatómicas e bioquímicas fundamentais entre as espécies. Diferentes espécies podem ter respostas completamente contraditórias a uma variedade de substâncias, e só quando uma substância é experimentada em testes clínicos com humanos é que sabemos realmente se é segura para utilização. O perigo de nos basearmos nos estudos com animais é ilustrado pela longa lista de medicamentos testados em animais que foram retirados do mercado ou cuja utilização foi restringida por terem originado efeitos secundários inesperados em pacientes humanos.

Mas, acima de tudo, sujeitar deliberadamente os animais a danos físicos e psicológicos em experiências laboratoriais é cruel e moralmente injustificável. As experiências com animais são horríficas. A indústria de pesquisa animal é responsável por infligir deliberadamente dor, sofrimento, angústia, doença a morte de milhares de milhões de animais todos os anos e em todo o mundo. Pela sua natureza peculiar, trata-se de uma indústria que permanece fechada ao escrutínio público. Opera em segredo e com portas fechadas…

«O que eu penso da vivissecção é que se as pessoas acham que têm o direito de tirar a vida ou arriscar a vida de seres viventes para o benefício da maioria, enato não haverá limite para a sua crueldade.»
Leo Tolstoy

Não estou interessado em saber se a vivissecção produz ou não resultados lucrativos para a raça humana … A dor que ela inflige sobre os animais à sua revelia é a base da minha inimizade contra ela, e isso é justificativa suficiente para a minha inimizade, sem mais considerações.»
Mark Twain

«A vivissecção é o pior de todos os piores crimes que o homem está actualmente cometendo contra Deus e sua bela criação.»
Gandhi

Atrocidades não deixam de ser atrocidades quando cometidas em laboratórios e chamadas de pesquisa médica.»
George Bernard Shaw

Se experiências em animais fossem abandonadas, a humanidade teria tido um avanço fundamental.»
Richard Wagner

Na verdade, os estudos recentes revelam que os vegetarianos obtêm proteína suficiente. A ciência revela que os humanos precisam de receber entre 10 a 15 das suas calorias em proteína, curiosamente, essa é a quantidade de proteína presente no leite humano. Nos países ocidentais o problema não é a falta de proteína mas sim o excesso, que se deve ao facto de se consumirem tantos produtos de origem animal. A minoria dos americanos, por exemplo, actualmente recebe pelo menos o dobro da proteína necessária, o que causa diversos problemas de saúde, incluindo osteoporose e pedras nos rins.
As fontes de proteína vegetais são seguras e de enorme qualidade, não trazendo os problemas das proteínas de origem animal. Quase todos os alimentos contem proteínas. Os alimentos mais ricos em proteínas vegetais são a soja, o tofu, o seitan, as ‘carnes’ falsas, os feijões, as lentilhas, o grão, as nozes, os amendoins, o gérmen de trigo e a levedura de cerveja. Desde que se faça uma dita variada não há problema de não obter a quantidade necessária de proteína.

A proteína nos alimentos
Alimentos (100g)………………………………………………………………………………..proteína (g)
Soja Granulada**……………………………………………………………………………………………51,5
Levedura de Cerveja**……………………………………………………………………………………….50
Feijão de Soja (Próvida)**…………………………………………………………………………………38
Feijão de Soja*……………………………………………………………………………………………….32,8
Gérmen de Trigo**………………………………………………………………………………………….26,6
Lentilha*………………………………………………………………………………………………………..25,2
Feijão Mong**……………………………………………………………………………………………….25,1
Bebida de Soja instantânea de Morango (Right Choice)**…………………………………..21,4
Feijão Branco*……………………………………………………………………………………………….21,0
Carne de Vaca*………………………………………………………………………………………………20,6
Grão de Bico*…………………………………………………………………………………………………19,0
Pescada*………………………………………………………………………………………………………..17,4
Burger Vegetariano Bioene**…………………………………………………………………………..13,2
Tofu**……………………………………………………………………………………………………………12,4
Nuggets Vegetais Bioene**………………………………………………………………………………11,1
Empada Vegetariana de Seitan Provida**…………………………………………………………10,4
Corn Flakes Clássicos**………………………………………………………………………………………7
Batatas Fritas Sr. Basilio**……………………………………………………………………………….6,2
Bebida de Soja Provamel**……………………………………………………………………………….3,7
Bebida de Soja Sojalact**………………………………………………………………………………….3,6
Leite de Vaca Matinal.**……………………………………………………………………………………3,1

*Dados retirados da Tabela de Composição dos Alimentos Portugueses – CEN
**Dados Retirados da informação nutricional dos respectivos alimentos

Está provado que os vegetarianos vivem uma vida mais longa e saudável. Os vegetarianos e vegans vivem, normalmente, de seis a dez anos a mais que aqueles que comem carne. Muitos estudos revelam que os vegetarianos tem sistemas imunitários muito mais resistentes que as pessoas que comem carne e que tem metade das hipóteses de morrer de doenças de coração e 40% menos hipótese de morrer de cancro.
A dieta vegetariana ajuda a prevenir a maior parte dos cancros. As vegetarianas têm muito menos risco de terem cancro da mama. Segundo a Dra. Jaqueline André, o consumo de carne favorece a arteriosclerose, o enfarte do miocárdio, os cancros colon-rectais, cancros da mama, da próstata e do útero, a obesidade, gota, alergias, etc.
Alguns problemas da carne:
Cancro- A American National Academy of Sciences, relatou que as pessoas podem prevenir muitos tipos de cancro; comendo menos carne e gorduras e mais legumes e grãos.
Colesterol e gorduras saturadas- a carne e os produtos animais, estão carregados de colesterol e gorduras saturadas o que é extremamente prejudicial á saúde humana, conduzindo-nos a ataques de coração e muitas outras doenças.
Impotência- Normalmente a impotência ocorre antes dos ataques de coração, provocada pela coagulação arterial decorrente do consumo de carne. Ao entupir as artérias o sangue fica impedido de ir para outros órgãos vitais para além do coração. Segundo vários estudos recentes, a impotência afecta principalmente as pessoas que comem carne manifestando-se geralmente a partir dos 40 anos.
Obesidade- a carne e os produtos provenientes de animais engordam. Só 2% dos vegetarianos puros são obesos. Deixar de consumir produtos animais é a melhor maneira de perder peso e manter a linha. Ao contrário de muitas outras dietas, a dieta vegetariana funciona a longo prazo e traz benefícios para a saúde.
Doenças de coração e diabetes- Estudos revelam que quanto mais tempo e mais frequentemente as pessoas comerem carne, maior é o risco de desenvolverem doenças de coração. A dieta vegetariana desentope as artérias ao contrário de uma dieta que contenha carne, ajudando a prevenir ataques de coração. Os vegetarianos tem 50% menos riscos de desenvolverem doenças de coração.
Doenças contagiosas- a carne transmite diversas doenças contagiosas como por exemplo, E.Coli,Brucelose, triquinose e tuberculose.
Doença das vacas loucas- qualquer animal com cérebro pode contrair a doença das vacas loucas e no entanto milhões de porcos e aves continuam a ser alimentados com restos de animais doentes- violando as recomendações da World Health Organization e as leis do Japão e da Europa.
Parasitas e bactérias- toda a carne contem milhões de parasitas, larvas e bactérias e mesmo cozinhada pode transportar milhares de cadáveres bateríamos para o corpo humano. Alguns dos parasitas da carne incluem a salmonela e a ténia (solitária). A ténia é um verme, parasita do homem e de outros animais, normalmente conhecida por bicha solitária que pode alcançar 9 metros de comprimento. Este parasita possui dois hospedeiros durante o seu ciclo de vida, um hospedeiro intermediário e um definitivo, que é o hóspede em estado adulto e por mais tempo. Os seus ovos eclodem no intestino dos animais e dão origem a larvas que se fixam aos tecidos musculares, nas cavidades do corpo, no fígado, no cérebro e noutros órgãos. Ao comer carne mal cozida ou crua, as larvas passam para o corpo do homem, no intestino do qual se fixam e desenvolvem até ao estado adulto, alimentado-se de substâncias nutritivas retiradas ao homem. As ténias encontram-se em porcos, bovinos e peixes. O ser humano pode albergar um grande número de ténias adultas.
Contaminações- a carne muitas vezes contem dejectos intestinais, especialmente os enchidos e hambúrgueres. As salchichas normalmente contém pedaços de intestino triturados, que muito provavelmente nem são lavados. Já pensaste em comer o conteúdo do intestino de um porco?
Envenenamentos alimentares- a maioria dos milhares de casos de envenenamentos alimentares, relatados por ano é provocada pelo consumo de carne. Seguem-se os ovos e os produtos lácteos.

Na verdade uma dieta vegetariana é muito mais apropriada ao homem do que uma dieta carnívora ou omnívora. No seu ensaio sobre a posologia humana , o Dr. Milton Mills explica que os animais que comem carne possuem aproximadamente 19 características físicas que os humanos não possuem.
Para começar, quando um carnívoro vê um animal a pastar ou um pássaro morto, fica instintivamente a salivar e prepara-se para o atacar. O ser humano normal não sente apetite por animais a pastar nem por cadáveres de animais mortos que encontre no chão. Não faz parte do seu instinto natural. O homem não é capaz de perseguir e caçar animais sem a ajuda de armas e utensílios. Não possui habilidades naturais de caçador para perseguir um animal veloz e captura-lo. Não tem visão nocturna para caçar como os animais carnívoros tem. O homem não é capaz, nem está preparado para rasgar a pele e a carne de um animal morto com as mãos e com a boca como fazem os carnívoros. Não tem garras nem dentes afiados. Um ser humano não é capaz de comer carne crua (como fazem todos os animais que comem carne) e mesmo que seja é provável que tenha que ir para o hospital de seguida. A carne crua é fatal para o homem e este necessita de cozinha-la de forma a matar as bactérias nela existente. Ou seja o homem é o único animal que precisa de cozinhar a carne para esta não lhe ser fatal. Qualquer animal que coma carne, não precisa de tempera-la e disfarça-la como o homem faz. O ser humano não é capaz de mastigar carne crua, ao contrário dos carnívoros e omnívoros, mas tal como os herbívoros é capaz de comer alimentos vegetais crus. A maioria dos humanos mentalmente equilibrados sentiriam repugnância ao mastigar um cadáver ensanguentado de um animal. Até a carne cozinhada é prejudicial para o ser humano porque o nosso corpo não está preparado para a digerir. O intestino do homem e dos animais herbívoros é curto, cerca de 10 vezes o comprimento do corpo. Ao contrario, os intestino dos animais carnívoros ou omnívoros, vão de 3 a 6 vezes (no máximo) o comprimento do corpo. O que acontece é que o intestino longo do homem permite a absorção de colesterol e de gordura saturadas que são fatais para a saúde humana. Se o homem estivesse preparado para comer carne teria que ter um intestino mais curto de forma a não ficar doente ou morrer devido ao consumo de carne.
Se é suposto o homem comer carne, então porquê que a carne, mesmo cozinhada, nos mata e nos causa diversas doenças como por exemplo cancros, diabetes, doenças de coração, obesidade e impotência?
Note-se também que um animal carnívoro natural não causa os gravíssimos danos ambientais causados pela alimentação carnívora do homem, nem tão pouco cria as suas presas em jaulas imundas nas quais estas não se podem mover durante toda a vida. Nem nenhum carnívoro natural enche animais herbívoros de drogas, hormonas e antibióticos para estes crescerem mais depressa.
Os animais que matam para comer, comem a carne crua, vocês são capazes disso?
Shelley escreveu sobre isso:
«Que o defensor do alimento animal se force a um experimento decisivo para verificar sua adequação, e como recomenda Plutarco, que ele rasgue um carneiro vivo com seus dentes e, mergulhando sua cabeça nas suas entranhas, sacie sua sede pelo sangue quente… então, e só então, estaria sendo consistente. É somente pelo amaciamento e disfarce da carne morta através do preparo culinário, que ela é tornada susceptível de mastigação e digestão e que a visão de seus sucos sangrentos e horror puro não criam um desgosto e abominação intoleráveis.
» Percy Bysshe Shelley

Quem se pretender guiar pela lei do mais forte certamente encontrará uma boa justificação para comer outros animais (do mesmo modo que um pai que explora os filhos de tenra idade obrigando-os a trabalhar acha tem razão pelo simples facto de ter poder sobre os filhos).
Por outro lado, quem pretender guiar as suas acções pela ética e pela razão facilmente concluirá que a dieta vegetariana é uma escolha perfeitamente adequada ao Homem.
O sentimento que um espécie é mais importante que outra levou a grandes injustiças ao longo da história..
vejam o começo do filme pelo menos, por favor!

As plantas são muito diferentes dos animais e, apesar de serem seres vivos, não têm cérebro nem sistema nervoso, logo não sofrem. É, portanto, descabido estar a comparar animais com plantas. Mas se, por absurdo, as plantas também sofressem como os animais sencientes, daí não se retirava que o sofrimento dos animais passasse a ser negligenciável. Quando muito, esse seria mais um argumento a favor do vegetarianismo, uma vez que quem come directamente vegetais causa a destruição de muito menos plantas do que quem come carne.
Os animais também se comem uns aos outros? Sim, alguns fazem-no de facto. As acções de terceiros não são justificação para as nossas próprias acções e este deve ser um dos raros casos em que muitas pessoas são levadas a justificar as suas acções com as acções dos animais carnívoros (o mais usual é aquilo que os animais fazem ser dado como um exemplo daquilo que os humanos se devem abster de fazer). Segundo esta lógica também seria legitimo legalizar o infanticídio e a violação, visto que alguns animais matam as próprias crias e que muitos acasalam por violação. Poderíamos também argumentar que como os canibais se comem uns aos outros também deveríamos fazer o mesmo.
É verdade que muitos animais comem outros. E é verdade que não existe nada de errado nisso, uma vez que, para esses animais não-humanos, não existe nenhuma escolha moral subjacente a essa acção, alem de que são carnívoros naturais, ao contrario do ser humano. No entanto, nós, humanos, temos a capacidade e o poder para escolher. Somos racionais. E se nós podemos escolher não causar sofrimento, e ainda assim escolhemos causar sofrimento, será que não há mesmo nada de errado nisso?